Magdalena Ribbing goes socialanalys

DN;s annars ganska trivsamma folkvettsexpert Magdalena Ribbing uttalar sig mycket insiktfullt om vad ordet "överklass" betyder och innebär. Eller, ja, se själva:

Förr, och det var länge sedan, fanns tydliga gränser mellan privilegierade personer och de som inte hade fått samma fördelar.

Ja, det är verkligen mycket länge sedan. Säkert yngre bondestenålder. I dagens samhälle så har vi ju inte sådana problem; nejnej. Ensamstående arbetslösa modern Annika i Arboga har ju precis som sin gode kamrat Calle för sed att åka till Troppan när livet i Sverige blir alldeles för gråsossigt. Jajamen, gott folk, det är tur att det är så länge sedan som det fanns gränser mellan de sociala klasserna!

Skål, fröken von Essen!

Bland kommentarerna till ovan nämda artikel så skriver signaturen Per T Eriksson något intressant apropå klassresenärer och överklass:

Överklass pratar inte om hur mycket man tjänar. Medelklass pratar inte om sin lön. Arbetarklass diskuterar gärna sin lön.

Det där kan jag minnas mycket tydligt från samtal och relationer med personer av överklass (som jag tror i högsta grad existerar). Pengar. Min relation till pengar är att det bara är ett nödvändigt ont, något materialistiskt, något som man nog måste leva med och gärna kunna diskutera. Detta innebär att jag kan känna att en ekonomisk anledning är en anledning, men bara när den grundar sig på en emotionell eller social bas. Exempelvis; jag kan inte gå med ut och öla för att jag måste spara pengar för att kunna åka och hälsa på en vän.
För de jag syftar på så är detta helt omöjligt. Man ska inte dra in ekonomin i det sociala livet. Det är fult och dessutom oförskämt. Fy på mig som någonsin tog upp frågan.
Det är ett tecken på överklass, enligt mig. Visst, jag kan vara oekonomisk och spendera mer pengar än vad som är klokt, men när det gäller att välja mellan ekonomi och relationer så är min tendens tydlig.

I övrigt så gick jag förbi en mycket företagsam grupp alkisar utanför systemet på Folkungagatan idag; de hade parkerat sig i cirkel kring bankomaten utanför så att den som ville ta ut en hundring till bira nog kunde bjussa. Tur att det inte finns gränser mellan sociala grupper!